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雷岩，前世回家基(jī )地的创始人之一，排行(🔟)第三(🍉)，算起来前(✏)世他还是死在自(💔)己手里的呢？书的前言中，译(⚫)(yì )者将人类谈(tán )论死亡(🎰)和(hé )谈论性相比，并(😴)得出(🦇)两者一(yī )致(🏞)的结论。其实不(bú )然，食色(🔞)性也(yě )并(🛐)(bìng )不是(shì )死(sǐ(🐉) )色(💃)性也。人(ré(♋)n )在谈论性时往(wǎng )往嘴上禁(🗞)忌(jì )心里向(xià(💩)ng )往(😘)，而从(🖼)来不见有(🏵)人向往地谈论死。西(❌)方文人(😸)历来比(🎁)较开放——其实不是(🛺)开(kāi )放只是正(😚)常罢了——两(🏹)样都不讳忌。所以小册子里尽是些什么(📡)约翰(hàn )、什(🥧)么(me )斯(sī(🈯) )，中(zhōng )国的(🗻)只见(🗳)到(dào )一个沈从文，外加一个(gè )译字，使(🖍)人(🤶)难(nán )辨究竟是沈(shě(💳)n )从(cóng )文译(yì )别人还是(🚞)别人译沈从文(wé(💌)n )。总的(🆘)感觉，中国文人太可怜(🌿)。其实，我(📜)觉(jiào )得(🧔)如此浩大(🏿)的(⚓)中国(guó )不会缺少论死的东西，除(chú(☔) )了恩莱特对中国(🌄)(guó(🖊) )文学、哲学总体的不了解外，还包括中国文人向来觉得死这东西(🌍)不登(dēng )大雅之(zhī )堂，偶尔(ěr )写一些也仿佛(🦖)少(🎬)女的(🚒)(de )日记，只待(dài )夜(👖)深人静时自己品(⛸)读(🎉)，并(bìng )有理，有理地(dì )叫(🎒)。可是那(🏢)张(zhāng )一(yī )直遗留下(👖)来的(🍔)(de )照片慢(🎺)慢地、慢慢地(🦁)改变了(👂)(le )他的想法。她现在手里面(miàn )有调料，这(🌎)调料她不能随(🔊)便往外卖(mà(😘)i )，但(🗿)是(shì(🔁) )这卤(🈚)味，她(😍)还是可以(🏆)卖的。秦公子这个(👭)人(🚰)哪里都好(💀)，就是心眼太多(🤕)！刚(📸)刚那一眼(yǎn )，明(💤)显(🦎)(xiǎn )就是(👣)警告她不要(🔭)再(✍)(zài )有别的心(🍛)思呢！姜(jiāng )启晟(shèng )不知道自(👑)(zì )己能不能做到，可是听着苏(sū )明(😩)珠娇软的声(🏞)音，兴致勃勃的语气，他(🍱)不仅没觉得(🧘)有压(🕹)力(🍿)反而多出(chū )了一种(zhǒng )豁(huō )出去一切的(de )洒(🎐)脱(🔽)：那我可得(dé )好好用功了(le )。千星看看(✴)趴(➡)在容隽肩头(🍆)耍(🕋)赖的容琤，又蹲下来看看紧抱容(🚮)隽大腿不放的容璟，问(wèn )：那你妈妈呢？全部奖励都已经了(🈺)解得差不多(⛰)了(le )，休息也休息好了，现(🅱)在是时候(🏵)给电鳞人(rén )装配新的(🧖)东西了。张秀娥无奈的看着端午：事情不是你想的那样的！

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